深度访谈丨中國台灣与大陆之间的婚禮文化究竟有和差异?
前几日，《婚嫁微周刊》很侥幸采访到了台灣婚禮财產同盟成长协會理事长廖钰凌密斯，就台灣与大陆间婚俗文化开展一段长时候的深度访谈。存眷公家号：婚嫁微周刊 一手把握婚嫁圈的新颖事，收罗全部婚嫁行業最新动态！咱们先来先容一下廖钰凌密斯：
廖钰凌最高学历：北阿拉巴马州立大学（UNA）企管硕士
中國文化大学 企管系
布景履历：多年公关勾当履历: 曾操辦过大型商展 尾牙 记者會 商品颁发會等公关勾当
曾任1996國庆青年宣言代表
2000年总统大選宋楚瑜竞選总部总做事秘书
经辦企業二代 医师 状师社會菁英婚禮
现任 ：婚艺空间 总监
台灣婚禮财產同盟成长协會理事长
钻研乐趣1.婚宴设计与宴席辦理 2. 婚禮辦事与餐饮人力资本 3.婚禮型态与餐旅成长趋向钻研 4.婚禮文化传承与现代社會價值之连系
（请在wifi情况下旁观呦~）
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（如下為访谈内容文字版）
台灣作為一個很是注意禮节的地域，关于婚俗方面是怎麼去贯串和落实的呢？
廖钰凌：也能够就是分享一下，由于两岸的民情不太同样，在各处所有各处所的婚俗，台灣这边的婚俗凡是都是有一個订亲，再就是一個嫁娶典禮，以是咱们凡是在白日的时辰女方这边新人若是谈到要成婚的时辰凡是會有两种典禮，一個就是订婚典禮，一個就是成婚典禮，男方是成婚典禮，女方是订婚典禮，订婚典禮以后呢就會辦一场合谓的宴席，就是大师看到的所谓的婚宴这個部门，也是婚庆人比力揣摩的这個部门。台灣这個部门如今都比力喜好年青报酬了省时，咱们就會订婚典禮加之中式的成婚迎娶典禮两個归并，归并以后就會辦一场两边的男女合请的喜宴，这個是如今最风行的一個方法，否则就會酿成一個新人可能就要辦三场婚禮，也就是新人本身一场，女方的订婚一场，男方的成婚一场，以是就會变的比力多的场次，可是在禮俗的部门咱们还蛮器重的，咱们會在订婚的时辰走传统各地的订婚典禮，必定要奉茶，也會有戴戒指的这個动作，那末成婚典禮咱们也會有一個首要的环节就是离去怙恃，也會奉茶，也會有迎亲的这個动作。以是在台灣，话说这些很贫苦，可是在现实操作的进程中爸爸妈妈仍是等待我今天嫁女儿，我仍是但愿能把今白內障眼藥水,天这個禮俗的部门仍是该走，對爸爸妈妈来讲仍是很是首要的事。也就是说，其其实婚禮上面站在咱们婚禮人的角度，咱们都是跟新人推行，要教诲他一個观念，婚禮代表两個家庭的连系，它实在很是首要的就是传承、要感恩，然后分享跟祝愿。以是咱们會教诲他这四個观念，讓这四個观念在婚宴上面、在婚禮流程上面通通都能把这個價值深刻到全部婚禮典禮另有婚宴上面。所有咱们的婚宴真的不會花不少的精神在道具点缀上面，咱们會在婚禮氛围、空气上面去做营建，也就是流程上面很在乎怎样把传承跟感恩放在流程内里，以是咱们在拍拍照片在婚禮现场主持和全部勾当流程的放置上面跟来宾怎麼做一個互动，这些工具城市把我方才说的四個观念放进去，咱们城市比力夸大新人小我化、故事化的婚禮，专属设计的这個部门。就不會很纯真的说你出场怎样出场啊，咱们在婚禮上是切蛋糕仍是倒香槟塔，不會只有这麼表层的一個婚禮典禮罢了。咱们會把家庭文化的一些元素、家庭的豪情跟来宾的互动，把这些元素都放在这内里，走一個比力感性的这個部门！
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您感觉大陆和台灣在婚禮方面最大的區分是甚麼？
廖钰凌：两個处所的DNA实际上是同样的，咱们的爱好、咱们中國人中國中原民族所谓的传承，实在台灣也是。在传统风俗的部门咱们也是要孝亲、要感恩，以是在典禮上面固然有些处所的风俗分歧，可是追探求底仍是但愿可以或许感激，以是实在咱们在禮俗的指导會发明不少要孝亲的这個部门也是所谓的要奉茶、要祝愿，也是有不少喜庆上面的祝愿，好比说早生贵子”文化典禮等相干要筹备的工具实在都是很是靠近的。那末我今天在来交换的部门就是想要去确认这件事变，是否是咱们在传统文化，在婚俗婚禮的寄义上是否是同样的，确切是同样的，没有问题。
大陆的婚嫁财產给您印象最深的是甚麼？
廖钰凌：我最板橋借錢,大的印象就是咱们方才聊到的就是全部场面都是很是的大，就是道具上面的场面就仿佛讓人感受到我仿佛加入了一场甚麼盛宴之类的，这模样大型的范围在台灣是比力少的，有，可是很少，大部门的台灣人在成婚的时辰凡是城市该走的典禮仍是有，可是在安插上可能就會在旅店上面略微点缀一下，然厥后些主题性的，由于有些新人就喜好走主题嘛，多是中國风，或是美式的香草风，就是在安插上做些点缀或是主题的空气，重点的流程典禮可能在婚禮的现场就没有再这麼多的点缀了，以是我印象深入的是这里的道具很是的利害，讓我感觉印象很是的深入。
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對付台灣的同業業者来讲，會只注意婚禮文化而對款项看的很淡吗？
廖钰凌：应当是说咱们辦事的有價值，然后咱们感情的显现方法也能够用某种显现方法来鞭策，好比说你感情怎样显现呢？用影片？用小小的微片子？那末在拍摄这些微片子的时辰需不必要錢、编剧需不必要錢、沟通故事需不必要錢？要！以是咱们其其实这個部门上咱们就花了不少的精力，这個精力就是價值。两小我是目生的，可是你若何可以在目生的人之间，也就是两個新人跟你婚禮职员之间若何创建感情，然后把他们家庭的故事，把他们爱人的故事，在渺小处用编导的专業再把它连系进来。由于咱们夸大婚禮不是一时，在婚宴上竣事就是竣事了，我感觉应当可讓它有一种方法可以传承保存，一個就是拍摄现场记实，现场记实有动态影片、有平面记实另有以前咱们可以帮他做的微片子，再来就是咱们可以给對方相互的欣喜，以是在欣喜上面咱们也能够放置和策动，那末这個欣喜是甚麼呢，就是你必需要领會他们的故事。那介入新人的人生的前半部门中，不少人没有介入过，你不克不及去领會。以是若是能将片子文化这個专業的部门参加进来的话那就是此外一种门路，讓婚禮很是冲动。
台灣地域的准新人對婚禮的熟悉度會更深吗？會選择观光成婚吗？
廖钰凌：实在也會有如许部门的新人，这個期间他可能感觉全部经济情况也没有那末好，然后也感觉怙恃阿谁部门仿佛挺贫苦的，那又没有太多的预算，以是就爽性两小我裸婚，裸婚这個名词就出来了，也有多是爽性就两小我挂号就行了，但是怙恃还但愿可以或许来個宴席。以是其其实年青人的部门有时辰他也但愿可以或许立异。可是也有预算的新人他又怎样才可以或许立异呢，或许就像咱们讲的目标地婚禮，目标地婚禮也包括去海外或到某個处所去观光，把这個部门交融在所有婚禮环节中，化繁為简，如许就简略，可能也就一场，但是这可能仍是部门年青人的设法，也是個小小的趋向。观光这個是如今很是不入成长的，那咱们新的婚禮部门，观光再连系婚禮，那咱们怎样把阿谁寄义再放进去，这個或许是咱们可以思虑的一個标的目的。
您感觉“典禮感”是否是咱们婚禮人自始至终应当去贯串的？
廖钰凌：实在我感觉典禮感这個部门在婚禮的进程傍边只要有阿谁典禮咱们均可以把它做成线，不论是在观光傍边的某一個宴會，好比说观光你要用饭吧，这個时候咱们只要把婚禮的元素跟精力跟寄义放进去，这個观光就有他的價值，这個婚禮的观光便可以包括在这個部门。
在台灣本地，對付婚禮从業者有无相干的黉舍或培训机构举行请求或束厄局促？
廖钰凌：在我这边培训的学生我城市如许给他们一個观念，所所以渐渐的推行跟落实，我本身如今在台灣也有一個婚禮的文创园區，那这個文创园區我也是在倡导小婚禮、小观光，咱们就重点在于如今的新人应当说两個家庭的连系，有时辰不是熟悉好久，可能就姑且新人感觉我要成婚了可能才熟悉四個月，那末两個家庭爸爸妈妈都傻眼了，那末怎麼再快速讓两個家庭熟悉，好比说小观光，来趟家庭的遊览，那这個观光包括的婚禮的典禮，多是这個部门就可以很快速的讓两個家庭后便可以交融。可是我今朝想要推行的方法，由于大师都喜好摄影喜好观光，那如许在这個轻松的进程傍边，那把这個婚禮的部门也可以或许完成，我倒感觉这個或许是可以成长和钻研的趋向。
在全部婚嫁财產链中，您因此“家庭”為切入点的對吗？
廖钰凌：婚禮是家庭、传承、延长、再此外一個家庭，它是一個节点，以是这個节点重不首要，若是今天这個节点咱们在操辦婚禮的进程傍边，價值观没有沟通好，那末将来一個新的家庭可能很快就破解了。以是实在这個节点若是说由婚禮人可以给他一個好的开导，好比说有好的指导，那在婚禮进程中是一個好的连系的时辰，咱们配合新的家庭的连系咱们在共创的时辰它就會是一個好的起头。
對付您的这套别致的理念，您是怎样去传布并获得大师的承认呢？
廖钰凌：咱们今朝可以或许做的就是咱们有辦一個教诲机构，咱们有在婚禮人的培训上面赐与他们观念的一個授课，然后我这这边的学生我也是用如许一個方法去传承和辅导。实在我这边出去的学生，他们在指导新人的时辰城市很是器重感情上面去跟新人去做沟通，咱们但愿新人在谈婚禮的时辰可以或许有一個准确的观念，咱们但愿说从内在上去揣摩、从家庭上去思虑婚禮这個價值，然后咱们再去看看咱们的婚禮上面怎样样去举行。
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